心系山区北京中科医院温情相伴 http://baijiahao.baidu.com/s?id=1681593234657343333&wfr=spider&for=pc我个人不喜欢大鹏。当然，所有既往的态度，都可以叫作偏见。我的偏见在我关于《受益人》的影评里表露过：一个80初的人强行讨好85后、90后甚至95后，导致他的喜剧尴尬无比！他导的几乎所有电影，无论《煎饼侠》、《大赢家》还是《缝纫机乐队》什么的，在我看来都可有可无，说艺术也行、说垃圾也罢，反正没一部值得细品。但我在之前影评里也提过，可以看出来大鹏这个人特别有思想，也很努力，或许跪舔观众只是他早年北漂不易、磨出来的生存方式。如今他肯定度过了艰难岁月，所以在电影上肉眼可见地有了追求——这是所有人都乐意看到的——所以在《受益人》中愿意拉下身段、竭力去演绎平实的人。态度对了，事就对了；不去刻意迎合谁的大鹏，真能让人眼前一亮。我就不说《受益人》中大鹏的表现了——即便这部电影中柳岩扮演的淼淼形象更立体、深刻，但大鹏演的吴海也不可谓不令人印象十足——这次我单讲新片《吉祥如意》。一个农村人过年的记录短片，加上拍摄这部短片的花絮，便是这部电影。形式和内容上、节奏和剪辑上，都很寡淡，可以说毫无亮点。但通篇下来这样，就显得很实在。这电影的观感就跟回农村老家过年是一个样子：你说它热闹也就那样，实际上除了看看亲人，其他没啥能让人坐得住的。单一个“情”字系人尔。全片故事层面，只有一个戏剧冲突：老太太病逝后，傻子老三谁来照料？这个冲突引申两层思考：上一辈的人怎么生活的？年轻一辈的人怎么生活的？第一层思考便是“吉祥”这part，第二层思考在“如意”这part。上一辈的人生活，都在一桌年夜饭上。关于老三的后续照料问题，他们的意思很明显：丽丽呢毕竟年轻，虽然理应她来照顾生父，但约莫着不现实，还是要兄弟姐妹轮番照料。所以年夜饭上有了冲突，大家都不想全盘接盘，但又于心不忍愿意出力；而老二家多年付出，也有了一肚子牢骚。最终怎么说的？还是老二家先担着，后面走一步看一步。年轻一辈的生活，无论大鹏、刘陆还是真实的丽丽，其实都一样，只不过丽丽更极端点，10年未回乡。指望他们照顾谁是不现实的，顶多花点钱、撒撒眼泪——尤其是真实的丽丽，一路笑嘻嘻、老一辈为她爸爸吵翻天的时候她在闷头乐呵呵地刷手机，仿佛一切事不关己。影片中的大鹏、刘陆一个在宾馆房间嚎啕大哭，一个在短片首映现场泪流满面——但也仅此而已罢了。这两辈人的交集，就在长辈“孩子呢毕竟还小”里，也就是什么都替丽丽担着了。很真实。我在农村的爷爷奶奶膝下三子女，三子女的儿女也就是我这辈的都在城市生活，所以我对《吉祥如意》这电影记录的两代人生活方式、思维方式感同身受。上一辈的人将我这辈的人保护得太好了——从小不让干什么活，就让读书；长大了也不指望我们给家里做多少贡献，最多就是常回来看看。上一辈的人能团结起来、组成一个大家族，年轻一辈的散落海内、老家屁大点事都觉得是沉重负担。上一辈的人承担起家族嫁娶、丧葬、节庆等所有事情，年轻一辈的人连祭祖都记不清祖宗牌位在哪。年轻人只需要自己过得舒服就行了，老人终究会陪着故乡老去。有点文化的，就像影片里的大鹏、刘陆，会偶尔思考一下根在哪里，间或作一些补偿性的行为；没心没肺的就跟那个丽丽一样，天塌下来反正压不到自己，自己刷抖音就完事了。“吉祥”一直都在，中国人千百年都是这样过来的；“如意”却是个难料的事，因为年轻人和老一辈的价值观相左后，总有一拨人会负重前行、另一拨人坐享其成，哪有个个如意？这种相左，是城市化推动的，但城市化并非根源，价值观传承的断裂、亲情人伦的逐日淡漠才是根源。为什么《吉祥如意》里会刻意拍上两孩政策的标语？或许这就是大鹏导演自己理解的，独生子女这一代，已经完全不能体会上一辈那种亲情人伦了，所以关乎亲情人伦的一切礼俗，注定是要在现实中凋零的。上一辈的生活，最终会变成“纪录片”；我们的生活在继续，有根的、没根的，都在天上飘。这电影很简单，简单的东西反而深刻，所以我第一次给大鹏的电影打上8.0分。这次他没在迎合我，而是戳中了我。(End.)#大鹏电影吉祥如意#
转载请注明：http://www.lcdspec.net/xzlbszzl/8830.html
